Araştırma şirketi KONDA'nın varoşlar üzerine yaptığı çalışma Radikal gazetesinde yayınlanıyor.
Bekir Ağırdır'ın kaleme aldığı araştırmanın, dün yayınlanan bazı verileri çok çarpıcıydı.
" Varoş " dilimize Macarcadan geçmiş bir kelime. Bir kentin dış mahallelerini ifade ediyor.
Ama mesela Fransızcadan geçen ' banliyö'den ya da İngilizcede kullanılan ' suburb'ten ('yörekent') epey farklı çağrışımlara sahip.
Varoş denilince yoksul ve dar gelirli insanların yaşadığı bölgeler geliyor akla: Şehre nispeten yakın bir tarihte gelmiş, metropole tutunmaya çalışan insanların yaşam alanı.
İşte buralarda yapılan araştırmada, ailelere " KIZINIZI yaz tatilinde hangisine göndermek istersiniz " diye sorulmuş.
Cevaba geçmeden önce şıkları sıralayalım: " Evde otursun ", " Biçki nakış kursu ", " Spor okulu ", " Yaz okulu ", " Kuran kursu ", " Yabancı dil kursu ".
Varoşlarda yaşayanlar buna ne cevap vermiş biliyor musunuz? Sıkı durun:
Yüzde 40'a çok yakın bir oranda " yabancı dil kursu "!
Onu yüzde 20 küsur ile "Kuran kursu" takip ediyor.
Arada neredeyse iki kat fark var!
Bekir Ağırdır'ın kaleme aldığı araştırmanın, dün yayınlanan bazı verileri çok çarpıcıydı.
" Varoş " dilimize Macarcadan geçmiş bir kelime. Bir kentin dış mahallelerini ifade ediyor.
Ama mesela Fransızcadan geçen ' banliyö'den ya da İngilizcede kullanılan ' suburb'ten ('yörekent') epey farklı çağrışımlara sahip.
Varoş denilince yoksul ve dar gelirli insanların yaşadığı bölgeler geliyor akla: Şehre nispeten yakın bir tarihte gelmiş, metropole tutunmaya çalışan insanların yaşam alanı.
İşte buralarda yapılan araştırmada, ailelere " KIZINIZI yaz tatilinde hangisine göndermek istersiniz " diye sorulmuş.
Cevaba geçmeden önce şıkları sıralayalım: " Evde otursun ", " Biçki nakış kursu ", " Spor okulu ", " Yaz okulu ", " Kuran kursu ", " Yabancı dil kursu ".
Varoşlarda yaşayanlar buna ne cevap vermiş biliyor musunuz? Sıkı durun:
Yüzde 40'a çok yakın bir oranda " yabancı dil kursu "!
Onu yüzde 20 küsur ile "Kuran kursu" takip ediyor.
Arada neredeyse iki kat fark var!
Hatırlıyorum: 2007 seçimlerinden önceki bir tartışma programında, bir siyaset bilimi profesörü, İstanbul varoşlarında yaptığı bir geziyi anlatıyordu.
Efendim " acayip acayip " insanlar yaşıyormuş kenar mahallelerde, buradan bir " irtica tehlikesi " doğabilirmiş.
Profesörümüz, irtica sandığı şeyin, yoksul insanların yaşam biçiminden (giyim kuşam, bakış, duruş, vs.) ibaret olduğunu anlayamamıştı.
Efendim " acayip acayip " insanlar yaşıyormuş kenar mahallelerde, buradan bir " irtica tehlikesi " doğabilirmiş.
Profesörümüz, irtica sandığı şeyin, yoksul insanların yaşam biçiminden (giyim kuşam, bakış, duruş, vs.) ibaret olduğunu anlayamamıştı.
Halbuki o zorlu hayatın biraz içine girdiğinizde, halkın gerçek arzularını yakalamaya başlıyorsunuz.
Aileler kızlarını yabancı dil kursuna, yaz okuluna, spor okuluna, biçki dikiş kursuna göndermek istiyor (toplam yüzde 75 ). " Evde otursun " diyenler yüzde 5 dahi değil!
Erkek çocuklarda durum daha da belirgin: Önce "yabancı dil kursu", sonra "spor okulu". "Kuran kursu" ise ancak üçüncü sırada yer alıyor.
Şu da önemli: " Varoş verileri " ile " Türkiye geneli " arasında ciddiye alınacak bir fark da gözükmüyor. Yani halkın talepleri her yerde aynı!
Bu tip veriler siyaseti, topluma denk düşmeyen kavramlarla ("irtica" ve "mahalle baskısı" gibi) tartıştığımızı da işaret ediyor.
Aileler kızlarını yabancı dil kursuna, yaz okuluna, spor okuluna, biçki dikiş kursuna göndermek istiyor (toplam yüzde 75 ). " Evde otursun " diyenler yüzde 5 dahi değil!
Erkek çocuklarda durum daha da belirgin: Önce "yabancı dil kursu", sonra "spor okulu". "Kuran kursu" ise ancak üçüncü sırada yer alıyor.
Şu da önemli: " Varoş verileri " ile " Türkiye geneli " arasında ciddiye alınacak bir fark da gözükmüyor. Yani halkın talepleri her yerde aynı!
Bu tip veriler siyaseti, topluma denk düşmeyen kavramlarla ("irtica" ve "mahalle baskısı" gibi) tartıştığımızı da işaret ediyor.